Сериал «Пищеблок»: пионеры-вампиры и кровавый Октябрь впереди 

Поделиться
Скопировать
VK Telegram WhatsApp Одноклассники
Автор: КИНОТВ

19 мая, в день рождения пионерской организации, на Кинопоиск HD начался показ сериала «Пищеблок» про пионеров-вампиров. О том, почему пионерская тематика неизбежно должна была подружиться с вампирской, рассуждает Татьяна Алёшичева. 

Лето 1980 года. Советская страна готовится к Олимпиаде, а юный пионер Валерка Лагунов (Пётр Натаров) пускается в первое в жизни самостоятельное путешествие в летний пионерлагерь «Буревестник». Лагерь расположен где-то на Волге, куда школьников и вожатых доставляет теплоход «Вергилий». Вряд ли в советское время кому-то пришло в голову так назвать теплоход, этот очевидный анахронизм — выдумка сценаристов, слегка раскрасивших колоритными деталями лежащий в основе сериала одноимённый роман Алексея Иванова. Таким немудрящим образом сериал с первых кадров сообщает смышлёному зрителю, что начинается схождение его героев в ад. 

Этот пионерский адок, как водится, овеян городскими легендами, которые младшие школьники пересказывают друг другу ночью у костра. Например, легенду о горнистке и барабанщике, чьи гипсовые статуи украшали когда-то вход в «Буревестник». Хулиган разбил статую барабанщика, гипсовая горнистка осталась одна, но отомстила за потерю возлюбленного: однажды ночью она сошла с пьедестала, нашла хулигана и убила. Все эти байки рождаются в сознании юных пионеров прямо на ходу, и про грядущую Олимпиаду они уже сочинили целый ворох страшилок: якобы прибывшие в Москву злые иностранцы будут дарить детям жвачку с острой бритвой внутри, а олимпийский мишка, нарисованный на футболках, сначала будет добрый, а потом начнёт злобно скалиться.


Стоит сразу заметить, что любителям исторической аутентичности в сериале ловить практически нечего: быт и нравы советских 1980-х здесь воспроизводятся с вольностями и допущениями. Они, впрочем, оправданы самим жанром хоррора, то есть по сути страшной сказки. Немного странно видеть у живущего при «Буревестнике» «свадебного генерала», героя Гражданской войны и пенсионера союзного значения Серпа Иваныча Иеронова татуировку в виде серпа и молота, сделанную красными чернилами. Зато отрадно видеть в этой роли Сергея Шакурова, когда-то сыгравшего вожатого Серёжу в одном из важнейших советских фильмов про летний лагерь «Сто дней после детства» (1975). С почтением сериал цитирует и другую советскую классику из этой ниши — «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещён» (1964), где были те же самые гипсовые статуи, наивные попытки пионеров выдать сыпь от ожогов крапивой за страшную болезнь и элементы хоррора в сцене похорон бабушки. 

Как и персонажи этих фильмов, Валерка Лагунов — юный нонконформист, который «оторвался от коллектива». «Разочаровался в коллективизме?» — спросит у него вожатый и получит чёткий ответ: «Вот это — разве коллектив?» Когда Лагунову придётся столкнуться уже не с россказнями у костра, а с реальной чертовщиной, творящейся в лагере, он попытается осмыслить её рационально. Разве может звеньевой отряда Лёва Хлопов (Фёдор Федосеев), который по ночам сосёт кровь других мальчишек и подчиняет их своей воле, быть настоящим вампиром? Ведь вампиров не бывает. С этим вопросом он приходит к вожатому Игорю (Даниил Вершинин), но тот слишком занят своими эротическими приключениями с вожатой Вероникой (Ангелина Стречина) и от дурацких мальчишеских измышлений просто отмахивается. А зря — скоро его самого с головой затянет в макабр, который будет почище страшной мести правильного комсомольца и сына обкомовских работников Плоткина (Денис Парамонов), которому Вероника вроде как приходится невестой. Лагунову, похожему в своих круглых очках на смышлёного Гарри Поттера, скоро придётся противостоять вампирам в одиночку. Конечно, если не считать призрака погибшего брата, который является ему в грёзах и даёт мудрые советы. Сообразительный школьник испробует все старинные способы борьбы с кровопийцами: кресты, огонь и святую воду из речки Архиерейки, исток которой находится прямо у церкви. 

Режиссёр Святослав Подгаевский, опытный постановщик фольклорных страшилок с двойными названиями («Русалка. Озеро мёртвых», «Яга. Кошмар тёмного леса», «Приворот. Чёрное венчание»), без долгих проволочек превращает вампирскую повесть Иванова в слэшер. И это абсолютно логичное решение: пока в СССР снимали драмы взросления в летнем лагере, на бездуховном Западе расцвёл жанр, превративший летний лагерь в декорацию к сценам резни среди подростков, — его расцвет пришёлся как раз на 1980-е. Подгаевский с удовольствием экранизирует легенду о пропавшей вожатой, утащенной огромным пауком, по всем канонам слэшера: та моется в душе, когда на неё нападает мерзкая тварь, и текущая вода красиво смешивается в кадре с ручейком крови. Это излюбленный мотив слэшера, ведущего происхождение от хичкоковского «Психо» с его знаменитой сценой убийства в душе. В слэшерах всегда присутствует и сюжет, когда смерть от руки бугимэна является «наказанием за секс», — выживают, как правило, только те, кто свято блюдёт невинность. Так что вожатые Игорь и Вероника сильно рискуют, предаваясь любовным утехам на пляже у пруда. 

Вампиризм же как таковой всегда использовался в поп-культуре как метафора эротики, и в этом смысле поместить историю про вампиров в невинную детскую среду вроде бы означало сразу обеднить её смыслом. Но Алексей Иванов решает эту проблему просто и изящно, переложив эротические мотивы на вожатых. Подгаевский, в свою очередь, усердствует в данной области ещё больше, наводнив сериал красивой обнажёнкой. Не постеснялся он и зарифмовать пляжный секс вожатых с подобием эротического переживания Лагунова, который всего-навсего исполняет привычный пионерский ритуал: ночью пробирается к девчонкам и мажет одну из них зубной пастой — в таком контексте эта самая паста, которую он выдавливает из тюбика, выглядит довольно двусмысленно. 



Но ещё любопытнее наблюдать, как ловко Иванов обращает пионерскую тематику и советский миф вообще в образцовый хоррор. В кинематографе и литературе СССР хоррор, как известно, за редкими исключениями отсутствовал как жанр. Зато умы несмышлёных школьников держали во аде истории про мужество и жертвенность отважных пионеров-героев или запытанных фашистами партизан. Они же символически замещали в сознании советского человека и вытесненные из обихода атеистической идеологией фигуры святых мучеников. Сериал работает со всеми пластами этого вытесненного советского хоррора. Тут есть и истории про уже почти мифологических героев Гражданской войны, проливавших кровь в борьбе с «беляками», как Серп Иванович, — недаром пионеры смотрят в кино фрагмент из «Неуловимых мстителей» с песней про погоню в горячей крови. Сами же пионеры с их атеистическим мировоззрением — это «красные дьяволята», про которых при советской власти сочинили частушку: «Пионеры юные, головы чугунные, сами оловянные — черти окаянные» (она звучит в фильме «Бронзовая птица» (1974), посвящённом пионерским приключениям). Так почему бы им не быть и вампирами? 1980 год — пик брежневской эпохи застоя, когда советская идеология давно мертва, но её механически воспроизводят из года в год, хотя общество давно за ней не следует. А пионерия с её красным галстуком как символом пролитой крови и культом павших за советскую власть мучеников — метафора мертвечины, от которой уже недалеко и до вампиров, почитающих кровь и боящихся дневного света. Рано или поздно в поп-культуре, переосмысляющей недавнее прошлое, пионерская тематика должна была встретиться и подружиться с жанром ужасов. В романе Иванова и нынешнем сериале это и происходит самым занятным образом.


Читайте также
Покидая Лас-Вегас: «Армия мертвецов» Снайдера — зомби, тигр, феминизм
Снайдер Снайдеру рознь. После 4-часовой протяжной, пафосной и эпичной «Лиги справедливости» режиссёр выпускает абсолютно «попкорновый» боевик. «Армия мертвецо...
Картина «Женщина в окне» Джо Райта: Хичкок, Карл!
На Netflix вышел долгожданный фильм Джо Райта «Женщина в окне» с Эми Адамс, Гэри Олдманом и Джулианной Мур. Фильм не так плох, как ег...
На последнем дыхании: «камерный» триллер «Кислород» на Netflix
На платформе Netflix состоялась премьера картины «Кислород» Александра Ажа, режиссёра, которого зритель знает по фильмам «Рога» с Дэниэлом Рэдк...
Нашла «Пила» на камень: «Спираль» — новая часть культовой франшизы, torture porn, пытки и травмы 
Влад Шуравин рассказывает, почему «Пила» стала феноменом жанра.
«Гнев человеческий» Гая Ричи: джентльмены по обмену
В российский прокат выходит новый фильм Гая Ричи «Гнев человеческий». Картина, возможно, не самый очевидный (или же наоборот) образчик творчест...
Картина «Аммонит» с Сиршей Ронан и Кейт Уинслет: любовь, смерть и раковины моллюсков
В российских онлайн-кинотеатрах Okko, ivi, MEGOGO, Мегафон ТВ и Wink вышла костюмированная мелодрама Фрэнсиса Ли «Аммонит». Среди неп...
Также рекомендуем
Netflix в России. На сервис постепенно добавляются отечественные фильмы и сериалы. Если какой-то российский п...
История гибели актрисы Натали Вуд оставалась, да и остаётся загадкой уже более 35 лет. Смерть дочери русс...
Хоррормейкеры и детская классика!
Второй фильм молодого канадца Шона Дуркина, как и его прославленный дебют «Марта, Марси Мэй, Марлен», был впервые п...
Netflix в России. На сервис постепенно добавляются отечественные фильмы и сериалы. Если какой-то российский п...
История гибели актрисы Натали Вуд оставалась, да и остаётся загадкой уже более 35 лет. Смерть дочери русс...
Хоррормейкеры и детская классика!
Второй фильм молодого канадца Шона Дуркина, как и его прославленный дебют «Марта, Марси Мэй, Марлен», был впервые п...

Последние новости

Началось производство «Дракулы» Люка Бессона
Главные роли сыграют Калеб Лэндри Джонс и Кристоф Вальц.
«Годзилла и Конг: Новая империя» нацелился на уверенный старт в прокате
Блокбастер метит на 135 миллионов долларов в первые выходные.
Баки и Асура столкнутся в аниме-кроссовере для Netflix
Два культовых персонажа сразятся друг с другом.
00:00